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没有什么比一个人静静地走在一条古朴的大街上更能让人平静的了。初次知道琉璃厂，还是在电视剧里。纪晓岚是我最顶礼膜拜的大才子。因此，他经常光顾的琉璃厂给我的是强烈的向往与推崇。印象中的琉璃厂应该是一个典雅的，宁静的而又不失文化喧嚷的地方。因为有了对它的仰慕，我凭借自己的努力终于来到了它的身旁。 人们都说北京是中国文化的浓缩版。走进北京，你就会感受到它的与众不同的底蕴。那是一种让人有所思考的，让人可以领略到历史沧桑感的地方。有人说北京很旧，也是的。这么多朝代都在这儿留下了它们的痕迹。且不说有多少实质性的东西，光是那一代代传下来的风度也会让北京变得如古人一样“之乎者也”了。但不能否认北京在历史的路途上迈出了很大的一步，也不能否认我们依稀还能看出它作为皇城的风范。毕竟，它不能沉浸在过去的历史中了。所以它变了，变得让我们觉得有点耀眼，以致于遮掩了那一股几千年沉积下来的龙气，而溶入了时代的改革之中。我们搜寻着，希望可以发现一点点让我们还有所怀念的旧日的足迹。在城市的浮华中，那一方净土显得如此渺小，以致于我们在那一大幅地图上花了很大的功夫才发现了它的名字：琉璃厂。 如果不是自己一路摸索着走到了琉璃厂，我绝对不会相信在今天的此地会有这样一个琉璃厂；如果不是亲自站在琉璃厂的大街上，我绝对不会相信这就是浮华背后的那一方净土。当我惊诧于它的历史，它的宁静，它的沉默时，我也为它感到满足。在耀眼的光华中，要寻找到一个淳朴的地域，已不是一件容易事，在几千年过去以后，在某处还能看见我们前辈所创立的实物，是一件值得庆幸的事。 街，是石板铺的。走在上面让人体会到踏实。没有水泥路的刺眼，没有沥青路的黑漆。而是回到了自然的本色。按照中国几千年的美学思想：自然的才是我们所孜孜追求的。自然的才最能表现我们与天地之间的那种密切的联系，任何人为的刻意雕饰都是一种对自然的破坏。但是我们却愿意把这种破坏叫做保护。或许这条街的石板也是后人重新铺过的，但是这绝对不是我们所说的“保护”，这是一种对历史的责任，对自然的责任。要还它一个本来的面目，要给历史一个交代。历史的颜色在这里让我们感到柔和和不可抗拒的亲近力。一条东西贯穿的大街，站在这头，可以望见街的那头。但是当我们低下头望着街面的时候，才会发现，原来自然的历史离我们是如此的近。 看惯了时代发展中的高楼林立，是很难想象出那种砖木结构的民房的。好象时代的进步总是伴随着记忆的遗失。尽管在各种媒体上也看多了古人的房屋，但到琉璃厂，仍然不得不为它的美所折服。多年以来，中国的建筑设计在国际上都没有多大的成就，我想那是因为我们摒弃了我们的个性。这里的个性不是让我们去出奇制胜，而是要去发掘出我们民族的特色。我们打开历史典籍的时候，仍然惊叹于长安城的设计与布局。那么，为什么我们要抛弃自己的民族的色彩而去挤那些钢筋水泥呢？走到琉璃厂，才算真正走近民族的灵魂。看不见城市里把光折来射去的各色玻璃，看不见千篇一律的几十层的楼房，更不会为那让人生厌的瓷砖而感到心烦。因为这里没有这些。这里只有琉璃瓦，只有泥砖砌的古式民房，只有那种历史才有的颜色。 中国的读书人总是喜欢卖弄自己的文才。总是什么“斋”“阁”“亭”“堂”一大堆。但是，当你腻味了那些所谓的“中心”“集团”“代理”之类的时候，你就会发现，这些中国文人的卖弄实在要比当代人的现实要儒雅得多。或许古代人太小气了。他们喜欢把自己置与一个小小的书房中，然后将这间书房叫做什么一个好听的名字。也或许现代人太大气了。总是希望“海纳百川，有容乃大”，因此弄上一两间的房子就成了一个“中心”“集团”“总代理”。更或许是世俗的观念变了，人们的思想解固了。不再局限于自己的小天地了。但是，我宁愿选择前者。不管这是卖弄文才也好，还是有什么特定的含义。它在浮华背后仍然为我们保留了一块属于自己的小天地，让我们在经受了太多的现代以后回到这里，还能找回那一种宁静致远的感觉。好象又回到了那个羽扇纶巾的时代。摇一把竹扇，袭一身长衫，度着方步。一路欣赏，实在是一大幸事。 现代的生活总是太匆忙。像有首歌唱的“时间总是匆匆的催人老”，因为忙碌我们错过了人生中很多的美好的东西。不能欣赏日出的壮观，也不能叹服日落的凄美，而只能在太阳底下进行着自己未尽的事业。不能留意街旁的那一处处小风景，也不能在旅游中细细品味那绝版的意境，而只能在匆忙中划过。其实人生有许多的回忆都是在悠然中产生的。当我们走进商场时，只不过是为了买东西来满足自己的需求。但是当我们步入这里的任何一家店时，都会让我们忘却自己是一个旅游者。没有匆忙，没有喧嚣，也没有商场中导购小姐的“您要点什么？”每个人都只是在静静品玩自己手中的艺术品——那是艺术品，不是我们说的商品。你可以看那些自己想看的东西，也可以抚摩那些让人感到亲近的艺术品。绝对不会有人惊诧于你的举动。这里没有菜市场中为几分钱而争吵的一大堆人群，有的是上了年纪的店主以一副世故的笑容对你讲诉艺术品中的历史。这里没有匆忙的人群中的议论纷纷，有的是在文化中与古人的独自聆听。聆听那一段历史。 没有英雄的时代是沉寂的时代；没有历史的时代是空白的时代；没有文化的时代是愚昧的时代。我们应该庆幸，在纷繁的世界中，还有那么一块地方，让我们拥有文化。 文化好象永远属于我们的过去。新生的文化其实不是文化。正像有人说：“经典就是在20年以后还能让人有所感悟的东西”一样。文化是一个过程，而不是一种现象。只有当历史过滤的时候，文化才成其为文化。我们拥有文化，因为我们有几千年的历史；我们没有文化，因为我们很多时候舍弃了文化，很多时候文化沉没在了我们的匆忙中。就像琉璃厂这一小块地方，在偌大的地图上很不起眼。而即便是身临其境，你也可能认为它与时代的不相谐调。但是，这就是文化。文化总有它与时代叛逆的一面。每个朝代的更替都充满了血腥的战争，但是，最可怕的是我们不能更替文化。所以我们有时候不得不屠杀文化。这就是文化的叛逆。我们没有去屠杀琉璃厂这一小块文化的圣地，是值得庆幸的。或许很多年以后它还会存在着，但我们绝对不会认为它是怪物，它只是叛逆的文化。 太阳划过天空，经历了一个大大的弧线，挂在山顶的时候，会出现一种凄凉的美。历经时代洗礼的琉璃厂也具备了这种凄凉的美。四周的高楼林立，很自然的造成了它的凹低，而那一种清砖黑瓦似乎又在预示着一个沉重的使命。是的，这的确是一种使命。但文化发展到一定阶段的时候，需要引导。当我们回首那一种文化的时候，总是觉得它的不合时宜，它的叛逆。凄凉的不仅是琉璃厂，也不只是文化。当我们在为汉文化而骄傲，当我们在为唐人街而自豪，当我们在为长城而翘起大拇指的时候，那些伟绩，都只属于文化的历史。我们骄傲的只是历史。我们值得称道的原来都是祖先的功劳。我们应该思考。 所幸还有琉璃厂，可以让我们透过繁华去认识祖先的文化，去感悟落日的凄美。当你迷茫，当你困惑，当你匆忙不堪，当你无法忍受的时候，去琉璃厂，你会发现自己也是一个思想者。 去认识自己，掠过浮华。
（rebei）
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