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他是二十世纪九十年代最受争议的作家，他的作品都引起了社会的广泛争议。从《文化苦旅》到《山居笔记》，从《文明的碎片》到《霜冷长河》，他以深沉的理念，把人生底蕴、人生意义及自然之美统合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。时至今日，他的《千年一叹》、《行者无疆》又为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻的不同面貌。
余秋雨，一个从浙江慈溪小镇走出来的学者，一个有着繁多的社会头衔和身份的作家，在踏遍城市、荒漠之后，他将以一个什么样的身份走进《艺术人生》呢？面对人生,面对文化,面对追问,他将以一个什么样的方式和姿态回应每一个人呢?
余秋雨出生在浙江慈溪一个普通的小镇,他不是农民的孩子,却在农村中长大。余秋雨的妈妈是这个村庄里面唯一的文化人，在妈妈的影响下,八岁的余秋雨就在为几个村庄的乡亲们写信、读信、记帐。离开了小镇,走进大城市上海的他,只用了短短一个月的时间就学会了上海话。生活的艰辛,使他过早地背起了生存的担子,一家九口人要靠他一个人来养活。
他从一个大学教授到上海戏剧学院的院长,从一个作家到一个文化的传播者,从一个从小镇走出来的孩子阿雨到声名显著的学者,他走过的每一步,他的每一个经历或许都值得我们细细地品味,值得想获得成功的人借鉴。
今天的余秋雨毫无疑问是一个成功者,面对自己的得与失,他说：“我的每一次发展都在不太可能的侵略下踩出第一步，它的结果是怎么样，不知道的？如果是要力争往前走的话，那么我可以不离开我。我往往是做得最好的时候，自己撤离一下子就从零开始。”
余秋雨这个备受喜爱也备受争议的人,面临着风声、雨声、读书声，再加上喧嚣声、辱骂声、吵闹声，可谓是声声入耳。用他妻子马兰的话来说,在经历这么多的风风雨雨之后,余秋雨活得越来越结实了。
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