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到书市上看看，标有“小资”字样的书随处可见。仅笔者看到的就有《小资女人》、《小资部落》、《天堂里的小资们》、《小资的风花雪月》、《打开小资的玫瑰门》、《小资的私人幸福手册》等。这些书的印数不小，有的首印即达一万册以上，这在不甚景气的书市，实在令人费解。显然，“小资”已成为书市的一个卖点。
什么是“小资”？《打开小资的玫瑰门》一书中专门列了个“小资教程”，对“小资”作了详细的“描述”。作者认为：“所谓小资首先要有个硬件水准，并不是什么人都可以称之为小资的”，“首先大部分小资是有文化修养的人，他们一般都受过高等教育，受过一些欧美文化的熏染(要不怎么叫小资呢？)英文未必棒，但口头禅里一定时常夹带几句。”“其次，小资的经济基础在中产阶级边缘，高于普通民众。”在谈到“小资”的“硬件标准”后，作者认为，作为“小资”还应有相应的“软件标准”，那就是，“小资所特有的品位、情趣、格调，也就是被称之为小资情调的东西”。
然而，读了几本有关“小资”的书，失望之情便油然而生。
首先，选题重复、质量平庸。这些书几乎无一不写到“咖啡馆”、“小吃零食”和“恋爱”，在写“小资”们的生活态度时，更是千篇一律了无新意。
其次，这些有关“小资”的书，对“小资”们的一些近于颓废堕落的生活态度缺乏应有的“批判”，有的甚至带着欣赏的口吻写“小资”们对“性”的随便态度，带着欣赏的口吻而不加分析地写“小资”们对传统思想观念的一味蔑视。有的甚至把“小资”们不负责的行为视为“潇洒”之举，把没有责任心、不向任何人负责说成是一种“全新的活法”。
的确，“小资”是一种“生活态度”，是一种“生活情调”，在一个开放的时代，在一个思想解放的时代，在一个人生价值观多元化的时代，有着自己的人生追求，有着自己的生活态度，都是正常的，也是允许的，也是应该受到保护的。像“小资类”图书中所描述的那种“小资生活方式”，也的确客观存在。但我们究竟如何看待这种生活态度？这种生活态度又有哪些负面作用？我们在看到他们充满活力一面的同时，对他们身上普遍存在的诸如“责任心不强”、“享乐原则”、“超前的性观念”等问题，我们应有着怎样的批判意识？我想这应是“小资类”图书关注的重点。可惜，这样的内容，我至今也未看到，更别说会把这些内容作为关注的“重点”了。
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